《塞爾達傳說：曠野之息》雷之神獸篇深度圖文解析

戈魯德歷史探究

在《時之笛》後，戈魯德人去瞭哪裡呢?為什麼在兩條路線中都完全沒有出現呢?關於這些疑問，我們基於目前的信息還很難做出回答，但從《曠野之息》已知的信息來看，戈魯德族對於歷史的描述非常積極向上(比如上面的銘文)，都把伽農之事當作黑歷史來看，也沒有提到過任何關於盜賊傳統的事情，所以整件事變得更撲朔迷離瞭。

BOTW中已知的文本

BOTW中提到戈魯德歷史的文本、地點並不多，但也不乏有趣之處：

1.首先，剛剛已經說瞭，“伽農道夫”這個戈魯德盜賊之王在烏博薩看來是黑歷史；

2.魂之賢者確有其人，因而不可能是少年線(再見瞭《黃昏公主》)；

3.村子的東口，守著女神像孤零零的老婆婆說“雖然她們早就不信女神瞭，還是把她擺在瞭這”：

1)這他娘的信息量爆炸啊同志們!我們之前已經說瞭(大概吧)戈魯德在《時之笛》時期根本不信仰海利亞女神；

2)一個“不再信仰”說明之前還是有人信的啊，但是後來又沒人信瞭；

3)可是你們全村人都不信瞭，幹嘛不把它扔瞭呢?——可能是因為那會兒王國還沒覆滅，餘威尚存(隻是推論)。

4.兩個支線分別提到瞭“七位女英雄”和第八位，按這些遺跡的風化程度來說應該比外面那些斷壁殘垣要更近一些，那是代表瞭戈魯德的某一段歷史嗎?(歡迎補充)。

目前世界范圍內的討論中比較公認的說法是，《時之笛》中的戈魯德盜賊在任何一條世界線中都幾乎被伽農這個boss帶著頭給打光瞭;即使是《四支劍+》中的友好戈魯德，也已經是另外一批人瞭。

BOTW超過一萬年的時間跨度也給瞭創作者充分的空間去塞進去任何起源故事，因而戈魯德怎樣的演化史都是有可能的。

關於戈魯德的補充資料

關於戈魯德，有一些過去就有的信息、設定細節：

1.男人進城是大罪;

2.大傢睡土炕、通鋪而非私人寢房;

3.使用土質建築而非木質房屋;

4.並不信仰海利亞女神(但在本作中城內有海利亞女神像)。

也有一些本作補充的設定：

1.善於經商，貿易和夜生活發達;

2.姑娘出去偷漢子要離開村落;

3.生瞭女娃要背回來養。